Os povos antigos tinham profunda conexão com a Terra e conheciam ferramentas naturais muito eficazes para a cura do físico e do sutil. É possível recontatar esse conhecimento nos dias de hoje através das saunas sagradas.
Em essência, trata-se de um método milenar dos índios norte-americanos para limpeza e alinhamento dos vários "corpos" (físico, etérico, emocional e mental) em busca do corpo espiritual. Através da construção ritualística de tenda e sauna, acontece a eliminação de toxinas e das camadas grosseiras do coletivo psíquico terrestre, promovendo uma purificação da aura e da essência de quem realmente somos, abrindo canais para a intuição.
A jornalista e terapeuta paulista Sabrina Alves, Coordenadora do Clã dos Ciclos Sagrados, nos dá detalhes. Acompanhe.
 
Devoto cada gota de meu suor ao Divino

Toda a vida encarnada está centralizada no fluxo. Sejam os canais de entrada e saída; por onde me alimento do que a terra oferece ou por onde todas as energias sutis são acolhidas, tudo quanto é forma de energia presente na Terra, ou quiçá no Universo, depende do fluxo.
Quaisquer que sejam os povos nativos sabem disso e nenhum deles separa o espírito do corpo, porque este é sagrado; em forma de templo resguarda alma e o espírito durante esta estada no Planeta.
Nas mulheres, essa consciência do fluxo e sacralidade do corpo sempre foi bem mais perceptível. Suas formas de amadurecimento corpóreo, emocional e espiritual lhes foram ofertadas pela natureza em sincronia com a Terra e seu satélite, a Lua. Sangrando sem morrer, e morrendo várias vezes sem partir. Abandonando uma velha condição, e dando entrada a uma nova fase; se tornando adultas, mães e anciãs. Purificando sempre para o acesso ao conhecimento psíquico e espiritual.
Aos homens, foram ofertadas as formas de purificação: já que a mulher devotava seu fluxo vital mensalmente à Terra, o homem liberava-se espiritualmente suando de forma sagrada.
O que aqui no Ocidente é mais conhecido como Inipi, ou Tenda do Suor, ou ainda como Sauna Sagrada, pode ser encontrado desde a América do Norte até o Leste da Europa. Estes tipos de rituais são descritos de diversas formas. Como túmulos de incineração, saunas ou banhos, fazem referência sempre a rituais onde se conjugam vários elementos definidores e característicos: o suor, a água ou o vapor de água, o fogo, a terra, de onde três deles definem o rito - suor, água e fogo. São elementos simbólicos cujo conteúdo é quase universal.
As características comuns definem o lugar onde se realizam: localidade próxima à fonte ou poço de água, grande acumulação de pedras queimadas e gretadas, e estrutura cuja formação pode ser retangular, cônica ou circular. Em muitos casos, estes elementos estão escavados na terra, existindo forte vinculação simbólica com o planeta.
Os requerimentos básicos, fora os arquitetônicos, podem ser tanto a tenda, utilizada por muitas tribos norte-americanas, como estruturas mais sólidas erigidas pelas tribos lusitanas, a exemplo das escavações de Citânia de Briteiros, na Península Ibérica, com Saunas denominadas "Pedras Formosas".
Estruturas semi-subterrâneas são encontradas tanto na América do Norte, como no leste da Europa medieval e, da mesma forma, construções no sudeste da Rússia. Também nas Orcadas e na Irlanda, onde parece possível relacioná-las com tradições folclóricas e literárias do mundo céltico, estruturas interpretadas como banhos de vapor, construções de pedra em forma de choupanas associadas a grandes restos de fogo. Fatos que permitem valorizar a tradição expandida pelo mundo.

Suar de forma sagrada - A maneira usual de produzir calor nos banhos de suor é mediante pedras quentes ou incandescentes. Em uma simples estrutura de pedras, esquentadas no exterior mediante o fogo, são levadas dentro dos recintos por meio de madeiras ou, ainda, enroladas em folhas e roladas para dentro da Tenda ou para a estrutura. No interior, as pedras são colocadas dentro de um buraco superficial.
No rito, as pedras são dispostas ao centro da tenda, a porta é fechada, e começam as invocações, jogando água e ervas nas pedras. São invocados os poderes das quatro direções. O vapor começa a subir tomando conta da tenda, elevando a temperatura de forma intensa. Neste momento, começa a purificação em diversos níveis.
A purificação é, em geral, um ato social. Purificando-se, poderá ser aceito em determinado grupo, ou em determinada fase. Representa liberar o estado negativo, no sentido mais amplo da expressão, aplicando à limpeza física, corporal, mental e o mais importante: espiritual.
Embora em algumas tradições nativas americanas tenha sido um rito criado para os homens se equiparem às mulheres em evolução, em outras tantas pelo mundo as mulheres utilizavam para o controle hormonal. A Tenda do Suor sempre foi usada pelas mulheres mesopotâmicas para amenizar os desconfortos do período menstrual, por exemplo.
Para as mulheres contemporâneas é, sem dúvida, um forte rito para aumentar o fluxo da energia no corpo. Além de problemas quanto a transtornos de tireóide, infertilidade, cólicas, etc., beneficia os processos de gravidez, bem como o próprio parto e a tradicional quarentena posterior a este, estimulando também a produção do leite materno e o reequilíbrio de todo sistema hormonal. No emocional, proporciona a quebra de padrões desbloqueando os canais mentais e espirituais.
Balançar o corpo, cantar e suar de forma sagrada ainda é a melhor medicina para homens, mulheres, crianças e idosos, enfim, para a toda a humanidade.

 
Sabrina Alves
Coordenadora do Clã dos Ciclos Sagrados
http://cladosciclossagrados.multiply.com
http://www.cladosciclossagrados.com
cladosciclossagrados@yahoo.com.br
SÃO PAULO/SP
Fonte
http://www.csarmento.uminho.pt